宗族的教育教化主要是指宗族组织通过家庭、宗族等背景单位对家庭或宗族成员进行的伦理道德、文化知识、生产技能等多方面教育培养。强化对宗族成员的道德教化,培养宗族子弟的良好品行以及宣扬封建等级观念便可以能动有效的维持社会基本秩序。加强文化知识教育,培养宗族子弟,可以达到光宗耀祖,提高宗族社会地位的目的,从而在地方事务中发挥巨大作用。此外,处于较低社会阶层的宗族为维持族人的基本生活,便特别注重加强对其成员进行生产技能的教育。
1 基本伦理道德教育
古人认为“天下之本在家”,只有通过“齐家”,才能实现“国治天下平”。而“齐家”在于“修身”,是以古代家庭教育甚至于家族宗族教育都把道德教育放在首位,尤其突出遵守礼制原则下的道德观和伦理观, 希望通过传授为人处世之道以求“天下”的长治久安。
在宗族基本伦理道德教育中,孝道是最重要的内容。曹端在《童子畿》中写道: “孝乃百行之原,万善之首,上足以感天,下足以感地,明足以感人,幽足以感鬼神,所以古之君子,自生至死,顷步而不敢忘孝也”。宗族所宣扬的孝道,除了对父母之爱外,还推而广之,强调要服从尊长, 具体包括家庭、宗族的长辈和年龄长、地位高的人,做到宗族内部排列长幼、尊卑井然有序,“凡子事父母, 弟事兄长,侄事叔伯,孙事祖父母,侄孙事伯叔祖父母,各宜尽职”,以达到维护族内人际关系和谐的目的。宗族基本伦理道德教育的另外一个重要内容便为 “忠”,即强调对统治者的承认和顺从。这主要表现在2个方面:①把皇帝的劝民谕旨放在正文之前,定期会集族众“讲圣谕”,以示对君权的支持和拥护；②强调族人严格履行对国家的义务,交纳赋税且承担徭役。
此外,为维护家风、博取良好声誉,宗族组织还对其成员进行品德修养教育。其内容较为广泛。如《史氏家训》中的“笃行”、“克己”等,要求族人品行端正、宽宏大量。且很多族规对损害宗族荣誉的不良行为实行禁戒,如不准酗洒、不准赌博、不准宿娼、不准斗殴、不准偷盗等。
宗族组织开展基本伦理道德教育的根本目的在于强化成员的宗族观和封建意识观,从而维护封建社会的基本统治秩序。因此,宗族组织的伦理道德教育有其腐朽的一面,具有不可掩盖的局限性。但这一教育仍然具有值得肯定的部分,绝大多数宗族要求成员积极向善、遵纪守法、和睦邻里,这对于维护社会稳定、弘扬民族精神具有不可否认的积极作用。
2 文化知识教育
宗族组织还特别注重对其成员进行文化知识的教育。我国古代,宗族组织对成员进行的文化知识教育分为两个阶段。第1阶段是先于隋唐实行科举取士之前,宗族文化教育主要集中在世代为官的仕宦之家。为保持高贵门第,这些仕宦之家常常自觉地加强对成员进行某一领域的文化知识教育。以此为背景便出现了世代相传的家学。如汉代翟酺四代传《诗》。杨震从父杨宝学习《欧阳尚书》,他的子孙都“少传家学”。刘歆继承家学,对“数学方技,无所不究”,成为我国研究圆周率的第一人。魏晋南北朝时期,这种教育更是盛行,教育内容也从儒家经典拓展到诸如玄学、老庄、史学、天文、算术、文学、艺术等诸多领域。王羲之家族以书法闻名, 南朝王淮之家族以“王氏青箱学”显达,祖冲之家族以天文数学作为家业,等等。这些教育不但显示了家族文化教育的极大成就, 也推动、繁荣了当时文化艺术的发展。
隋唐以来,随着九品中正制的废除,科举成为求得功名的主要途径,宗族文化教育进入了第2阶段。宗族文化教育出现新特点:宗族义塾替代家庭成为一种新的教育方式,并一直延续到近代。此种教育方式使文化教育对象的范围比以前扩大, 宗族中的贫寒子弟也可以就学,甚至乡村子弟也可从中受益。但是,由于科举考试内容相对固定,宗族文化教育也出现了日益僵化的局面,教学内容往往局限于《诗》、《书》等科举基本科目上,呈现出了顽固保守的一面。尽管如此,此时期宗族文化教育的积极性仍不可否认,它在一定程度上起到了普及文化知识,提高族人文化素质的作用。
3 生产技能教育
宗族还承担对宗族成员进行生产技能培养的职责。在古代社会,一个家族的地位、职业往往在很长时期保持稳定。《管子·小匡》载有: “农之子常为农”、“ 工之子常为工” 、“商之子常为商”。特定的职业常常需要相对较强的技术及生产经验,而在传统社会,这些技术和生产经验的传授只能通过家庭宗族成员的言传身授才能完成。
生产技能宗族世代相传现象在农业中最为常见。农业生产中的审时耕种、制作农具、利用土地、识别苗莠、种植疏密、适时施肥以及适时收获、贮藏等都需要家庭宗族长者的悉心教导。手工业方面,家庭宗族式传授的特征也非常明显, 如西周百工“父子世以相教”、唐代伎作“职业成为世袭职业”等。医学世代相传的家族教育也非常突出。《魏书·术艺列传》有载: “周澹,京兆鄠人也。为人多方术,尤善医药,为太医令⋯⋯子传其术”。徽商晋商的兴起也使得商业教育成为家族教育中不可或缺的一部分。不少族规规定:族人 “业无所就,令习治生理财”[12]。
宗族组织的生产技能教育对于维持特定宗族在某一领域中的优势地位,使宗族成员拥有一技之长从而保障其基本生活和生存需要有着积极的作用。
